Чому Набоков не любив Пастернака?

Через гоніння Борис Пастернак був змушений відмовитися від Нобелівської премії з літератури у 1958 році, бо за неї його хотіли позбавити радянського громадянства.. Виїжджати з країни автор не збирався, для нього це було б «рівносильно смерті».

Він вважав Достоєвського журналістом, звинувачував у мелодраматизмі; «Драматичний сумбур і пішло-фальшивий містицизм», як Набоков писав в одному зі своїх есеїв, його теж відштовхували.

Набоков вважав, що Достоєвського не можна назвати письменником-реалістом, оскільки світ його героїв — це «галерея неврастеників та душевнохворих». Персонажі не розвиваються протягом романів, на відміну сюжету.

Навіть симпатизував йому критик Гліб Струве, З яким вони товаришували в 20-ті роки, представляючи Набокова англійським читачам в 1934 році, писав, що письменницька техніка Набокова (або Сиріна, як тоді іменувався Набоков) носить якийсь неросійський характер: інтерес до сюжетобудування, конструкції, винахідливість і …

Головна причина полягала в тому, що книга наповнена «духом неприйняття соціалістичної революції». Тоді ж на зборах Спілки письменників Миколою Грибачовим та Сергієм Міхалковим уперше було сформульовано вимогу про позбавлення Пастернаку радянського громадянства.

"Доктора Живаго" характеризували як "прозу поета", відзначали слабкий сюжет, затягнутість і неясність. Критикували Пастернака і за повчальний тон роману. У цьому поет також йшов слідом за своїм кумиром, письменником, який вплинув на нього величезний вплив, — Львом Толстим.

За розсіяність, непристосованість до побутового життя, за незнання назв тих дерев та кущів, Серед яких він жив у засланні.

У Достоєвському-філософі Набокова найбільше дратує нескінченне зведення всіх душевних конфліктів до теми Христа і православ'я, причому особливим чином зрозумілого. Достоєвський Христос має ідеал людини, а наше життя вже є рай на землі.